来自QQ：“潜龙艾灸实证高级群”的聊天记录如下：
———————— 2020-11-18 ————————
山东-莫法 17:48:42
@骊下潜龙 今日问题: 第一个问题 刮痧:请问老师在刮痧中遇到筋结或硬块会怎样处理？ 第二个问题 1.焦虑症从中医分析，症因在哪里？ 2.焦虑症患者总是想三想四找不到出口，把问题无限放大，从经络讲，这又是哪里的病症呢？ 3.为什么更年期更易引发焦虑？ 4.更年期焦虑症如何施灸？ 5.焦虑症若未作处理，严重的话，会产生什么疾病？抑郁症吗？
骊下潜龙 21:20:44
3.梅花针和刺血针各适合哪种情况下使用？
骊下潜龙 21:21:10
接着上周的问题再做一下补充。
骊下潜龙 21:38:17
梅花针和刺血其共同点都可以通过操作导致施针部位出血。 但根据病情的不同，施治的需要亦有所区别。
梅花针叩刺是否出血可由施治者灵活把握。 轻叩刺只是对叩刺部位的轻度刺激，即通过刺激所在部位的经络或穴位实现施治目的。 所谓刺激的方式是多种多样的。比如拍打、按揉、刮痧、拔罐、点穴均属于刺激的方式。
然则梅花针叩刺却与这些方式有质的不同。 既然叩刺，则皮肤必然有破损，只不过叩刺力度的不同，导致破损的深度也自然有所区别。这一点就和中医传统的针灸术有点相似。 扎针也是破皮，但是施针者，可以根据病情的需要选择浅刺和深刺，或即刺即出，或刺而留针，这样的区别直接决定了治疗的目的和疗效。
梅花针有轻度叩刺，中度叩刺，重度叩刺的区别，此区别的意义在于根据病情的需要来选择确定。如此来看，梅花针和传统的针灸术确实具有一脉相承的渊源特点。
梅花针如何叩刺？如何掌握手法的要领？如何判断要轻度叩刺还是中度叩刺，或重度叩刺，这就是梅花针的行针内容了。以后再找机会叙述。
诸位在实践梅花针的时候，只需在轻度叩刺和中度叩刺上注意体会即可。梅花针为何流行于民间？就是因为其法简、效捷、易学的特点，对知识文化要求不高，故能行于民间。 假传万卷书，真传一句话。大道至简。前人对文化传承的精髓要领总结的非常到位。 不管什么哪方面的中国传统文化，归根结底，个人的悟性确实具有相当重要的作用。悟性决定了个人在某个行业领域能走多远，这一点应该得到认同。
山东-水墨玄子 21:50:13
梅花针扣几下就能出血了。 不出血就想重敲。
骊下潜龙 22:06:46
刺血疗法就我个人实证体会而言，更多用于急症治疗方面。
当然也可以用在慢性病治疗期间的某个特定阶段或节点上。 比如在刮痧中，手指或脚趾或身体关节突出部位出现明显的发胀或胀痛感时，此时即为下针刺血的最佳时机。
梅花针可以不出血，但是刺血疗法中根本就无“刺而不血”的情况。通俗来讲，就是要做到“一针见血”。这次是刺血疗法最典型的表现方式。
相比刺血疗法而言，传统的针灸术恰恰与刺血疗法相反，扎针必须做到“刺而不血”。 如果传统针灸“刺而即血”，那么施针者的操作必然是失败的，甚至会被人认为不合格或怀疑会不会扎针。
刺血疗法既可以单独作为一种疗法治病疗疾，也可和其他中医疗法结合使用。当然，梅花针疗法也具有这样的特点。中医的博大精深就在于多种疗法既可独当一面，也可并行不悖，取长补短，相互弥补，最终实现治愈的目的。
以我个人经验，在临床中刺血疗法常常出现在各种情况紧迫的局面中。比如中风、昏迷、晕倒、高热及各种突发状况中。 记得艾香有次从西边（甘肃还是青海，有点记不清）坐火车回广州时，有位列车员出现了中风前兆，我当时正在去往潜龙艾坊的路上，她的电话过来后，我问明情况后，指导其为列车员刺血。刺血很顺利，疗效立竿见影。
这样的情况生活中不会经常遇到，但是一旦遇到就要做到力挽狂澜。 要想做到，其实不难，平时多学习、多思考、多实证，随着经验的积累，实证水平的提高，危急时刻还是很有用处的。
不论是梅花针疗法还是刺血疗法，一定要把症和病区别清楚。这就涉及到断病的能力了。病人出现某些症状时，要在最短的时间内判断出何出此症，从何病来，病从何来，再结合时空要素，饮食要素，情志要素，综合研判，方可满足断病的条件。 否则断病可能会出现误判、漏判。断病不准，则操作再规矩，也可能不显效或效不显。如果不显效或效不显，则需重新再断。 断病非常考验施治者的功力，这是需要日积月累的沉淀方可成就，当然这种沉淀是否有深度还取决于个人的悟性、勤劳、责任诸要素。
骊下潜龙 22:08:58
关于梅花针疗法和刺血疗法我就补充到这儿。在这儿谈具体的案例意义不大，故我所谈的偏向于理论性的东西，希望对喜欢梅花针疗法和刺血疗法的灸友能起到抛石引玉的作用。
山东-水墨玄子 22:14:29
艾香菩萨心肠，加上菩萨老师指导，救人一命/赞/赞/赞
骊下潜龙 22:15:22
@山东-水墨玄子 那个故事想听详细版的，可以找艾香。我已经忘的差不多了。
北京-阿清 22:16:16
老师，我发的关于刺血扣刺的问题，好像没有您讲的这么深刻。这些日子讲的好像也解释清楚了
骊下潜龙 22:19:06
@北京-阿清 你的问题更具体。以后可以每周三讨论一个问题。/卖萌
骊下潜龙 22:19:54
@北京-阿清 先理论，后实操。
北京-阿清 22:20:35
嗯。我的问题更多的是实操
北京-阿清 22:25:07
老师，刺血扣刺，是不是也是以通为补的?
北京-阿清 22:25:44
我的刮痧老师的刮痧观就是以通为补
骊下潜龙 22:26:16
@北京-阿清 非以通为补，而是以通为补泻。
骊下潜龙 22:27:32
@北京-阿清 比如说，积食了在中脘穴放个灸盒，然后积食消除了。这个灸是补呢还是泻呢？
北京-阿清 22:27:49
泄啊
北京-阿清 22:28:45
那刮痧老师并没有说泄，是因为我们是初级学员的缘故?
骊下潜龙 22:29:11
@北京-阿清 有人吃一碗饭积食，有人吃半碗饭也积食，都盒灸中脘穴，积食都消除了，你说是补呢还是泻呢？
北京-阿清 22:29:54
应该都算泄。力度不同
骊下潜龙 22:31:39
@北京-阿清 有人发烧取合谷穴、足三里艾灸后，烧退了。有人浑身无力，懒言少语取合谷穴、足三里艾灸后，有劲了，话多了。 你说艾灸合谷穴、足三里是补呢还是泻呢？
山东-燕童 22:31:39
是补气血，泄积食吗？
北京-阿清 22:32:50
哦。这样说，那燕童的话是对的
北京-阿清 22:34:07
半碗的积食，是先补后泄。一碗的积食，是泄
骊下潜龙 22:35:02
我们平时的艾灸中从未强调过补泻，那么从中医基础理论出发，我们从未强调补泻是否是错误的？
骊下潜龙 22:37:21
我们没有强调补泻，那么为何有人艾灸后气色红润，身体壮实了？有人艾灸后肥胖消除了，身材匀称了？ 这些人身体的变化和艾灸补泻之间有无关联？
山东-燕童 22:37:56
艾灸中补泄是相辅相成的？
山东-莫法 22:38:14
身体或者穴位自动调节？
北京-阿清 22:38:24
不是说艾灸是自动寻找目标的么
山东-水墨玄子 22:38:32
是调阴阳平衡的？
北京-阿清 22:38:54
所以谈补泄是否有画蛇添足?
山东-水墨玄子 22:39:56
当补则补，当泄即泄。同时进行。
骊下潜龙 22:43:01
@北京-阿清 你吞下去一粒药片，你是否要研究一下这粒药片在水的作用下是滑下去的还是跳下去的，或是被水推下去的？
山东-水墨玄子 22:43:31
所以补和泄不能单一拿出来说。非补即泄是不是太绝对了？
骊下潜龙 22:45:04
@北京-阿清 一般而言，刮痧是动态的治疗方式，艾灸是静态的治疗方式。 从运动的角度看，两者的治疗方式具有质的区别。
山东-莫法 22:47:18
嗯，刮痧就是动态的，我一般在公交车上刮痧/流汗
北京-阿清 22:48:39
老师这个动态静态也是客观表象。其实应该都是动态啊
骊下潜龙 22:49:43
@北京-阿清 我改一下： 刮痧是动态的介入方式，艾灸是静态的介入方式。
骊下潜龙 22:50:50
@北京-阿清 我们可以再研究一下物理学上的运动规律。/卖萌
骊下潜龙 22:51:48
@北京-阿清 不同的介入方式，触发了性质相同的脏腑应变模式。
骊下潜龙 22:54:22
@北京-阿清 刮痧可以治愈头痛，艾灸也可以治愈头痛。内部的脏腑应变模式你认为是不同的？
山东-莫法 22:55:55
@骊下潜龙 老师，刮痧后的虚感和艾灸后的虚感一样吗？
骊下潜龙 22:56:09
山东-水墨玄子 22:56:30
@山东-莫法 我感觉一样。
山东-莫法 22:58:17
@山东-水墨玄子 我就有点忌惮刮痧后的虚
骊下潜龙 22:58:25
@山东-莫法 本质上一样的。因为都是脏腑应变的外在表现。 表现形式上会有所不同。 刮痧我实证相对较少，艾灸的虚感却是身体元神调动气血进行了一场大规模的战斗之后的真实体现。
骊下潜龙 23:01:02
@山东-莫法 刮痧施加了明显的外力，气血先调至刮痧处，然后通过刮板对目标部位的刺激引起经络的靶向性反应，气血再被调至靶标位置。故刮痧引起的虚感会更明显一些。
骊下潜龙 23:01:37
@山东-莫法 如果用传统武术来比喻。刮痧是外家拳，艾灸就属于内家拳了。
骊下潜龙 23:03:06
今晚就到这儿吧。 还有问题再集结，再讨论。/可爱
山东-莫法 23:04:11
嗯，比较喜欢内家拳，老师这个比喻真好。 | 
发表于 2020-11-19 11:19:01
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